Voyage à Venise, Biennale Arte 2026, le 22 septembre 2026

Les sorcière, d’hier et d’aujourd’hui, le 16 octobre 2026

Les sorcières, c’est un thème sans limite qui intéresse de nombreuses disciplines ( l’histoire, la sociologie, la psychanalyse, la littérature) et qui concerne plusieurs époques.
On connaît la répression massive des femmes accusées de sorcellerie entre le XV ° et le XVII °siècle ; les sorcières hantent le romantisme du XIX °siècle amateur de sciences occultes. Mais la sorcellerie, revenue ” à la mode” au XXI ° siècle, est un sujet politique et culturel que les féministes se sont réapproprié.
Qu’en est-il de la représentation des sorcières dans l’art ? vieilles femmes terrifiantes ou jeunes ensorceleuses, accompagnées de chats noirs ou de balais… Nous allons traverser les siècles en compagnie de ces figures fantasmées détentrices de savoirs mystérieux.

Chicanos, du muralisme mexicain aux murs peints états-uniens, le 28 mai 2026

Le mouvement muraliste états-uniens est un tardif mais vibrant rejeton, qui reprend à sa manière la tradition du Muralisme Mexicain, incarné à partir de la Révolution mexicaine des années 1920, par les trois grands peintres, José Clemente Orozco, Diego Rivera et David Alfaro Siqueiros.
A travers les photos qui seront présentées ici, résultant de longues années de reportage sur le terrain, l’art mural chicano, par définition éphémère puisque représenté sur des murs extérieurs, très souvent dans des quartiers modestes se veut le reflet de l’histoire et des espoirs d’une minorité défavorisée, dont les revendications se firent les plus fortes à l’époque de sa lutte pour le respect de ses droits civiques, comme l’avaient déjà fait les communautés noires sous la houlette de Martin Luther King. »

Les Suffragettes de l’Art, le 28 avril 2026

Il n’y a pas si longtemps, les femmes étaient considérées comme dénuées de tout génie et les imaginer vivre de leur travail artistique était hors de propos.
C’est pourquoi au XIXe siècle, elles n’étaient pas autorisées à franchir le seuil de l’École des Beaux-Arts de Paris pour y suivre un enseignement artistique au même titre que les hommes. Farouchement déterminées à obtenir les mêmes droits que leurs homologues masculins, les femmes mènent alors une lutte acharnée pour se faire accepter de l’institution et ainsi obtenir le droit de vivre de leur œuvre.